Одеться в Господа (Урок 154)

 Сегодня, когда мы собираемся на какое-либо праздничное мероприятие, то стараемся надеть на себя наряд, отличающийся от повседневного. Так было всегда. Во времена земной жизни Иисуса люди, приглашенные на свадебный пир, одевались в особые одежды. Они назывались брачными и, похоже, имели общее сходство, потому что были легко узнаваемы. В какой духовной одежде мы должны быть, чтобы в итоге оказаться на брачном пире у нашего Господа?

Ожидание веры (Урок 153)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

 У всех нас есть ожидания, связанные с действиями других людей. Зачастую они завышены. Порою, увлекаясь историей окружающих, мы забываем, что и от нас люди ждут чего-то особенного. Женщины как часть творения Божьего, созданные по образу и подобию Творца, явно выражают Его, как Ожидающего самых высоких показателей от нас. Нет ничего удивительного в том, что жены хотят, чтобы по их эмоциональному состоянию мужья понимали, что на самом деле они ждут от них и, что в реальности порою выражают их слова. Иисус, подходя к смоковнице, надеялся увидеть на ней плоды, хотя время созревания их еще не наступило (самые высокие ожидания). Он смотрел на нивы и желал, чтобы и Его ученики увидели их побелевшими и поспевшими к жатве тогда, когда в физической реальности было все не так (явление веры). Бог ожидает от нас проявления веры в любых обстоятельствах нашей жизни. Все, что Он хочет увидеть, вернувшись на землю – это веру: «Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле? (Лк. 18:8)

Крещение братьев и сестры

15 декабря церковь ликовала, потому что два брата и сестра засвидетельствовали свою веру посредством водного крещения.

Утром в восьмом часу крещаемые и все гости собрались в церкви братьев адвентистов, всегда радушно предоставляемых нам свой баптистерий. После песен прославления, молитв и короткого напутственного слова совершилось таинство крещения. Помолившись, братья и сестра на задаваемые вопросы «Веришь ли… обещаешь ли добрую совесть?» отвечали однозначно «Да» и с головой погружались в воду, символизируя тем самым свою смерть для грешной жизни, и выходили с просветленными лицами, зная, что живут теперь для Христа (Рим.6:4-9).

А в 10 часов утра уже на богослужении в своей церкви крещённых поздравляла вся церковь, и вновь звучали молитвы и песни прославления и благодарения, Божье слово для назидания и укрепления в вере.

Храни, Господь, наши души и веди дальше, чтобы мы были верными Тебе свидетелями (Деян.1:8).

Церкви ЕХМС "Преображение" - 20 лет

В субботу, 14 декабря, в неформальной дружеской обстановке праздновали день рождения церкви. Было немного гостей: из Методистской церкви и дочерней Михайловской. Пришли и те наши дорогие люди, которые, к сожалению, сейчас не посещают собрания, поэтому у нас была возможность сказать им о своей любви и о том, что мы их ждем и молимся о них.

На вечере звучали свидетельства, песни, музыка, шутки. Все с интересом смотрели слайд-шоу о 20-летнем пути развития церкви – это была наша жизнь, отраженная в фотографиях: крещения, венчания, выходы на природу, служения, субботники, поездки, совместный отдых, домашние группы, праздники с костюмированными инсценировками, бэби-шауэры, конференции, детские христианские лагеря, концерты… 

Большое спасибо организаторам вечера за праздник! Чудесную атмосферу наполнял Дух Божий, Его любовь и тепло!

Главный путь церкви (Урок 152)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

 Много путей в нашей жизни. Важно знать какой из них выбрать, какой главный для каждого из нас и для общества в целом? Церковь как часть общества сталкивается с разными возможностями развития: политический путь, влияние на государство, вхождение во властные структуры с христианскими ценностями; путь экономического успеха в личной жизни и в обществе; путь высокого искусства и культурных творческих начал; стремление к сверхъестественному, чудесному, поиск эмпирического опыта экстатических переживаний. И эти направления часто кажутся привлекательными, они выглядят престижно, заманчиво, интересно, новаторски. Иногда они смотрятся как магистральный путь. Но мы знаем, по Писанию, что в своей сути главный путь – узкий, и не всегда можно его определить, «и не многие находят» его (Мф. 7:13, 14).

 Какая же главная дорога у российской церкви, у церкви города Ставрополя и у нашей поместной церкви «Преображение»? И как шествует церковь по ней? С каким настроением и мотивацией, с какой ответственностью?

Закончился очередной Супружеский курс

В минувшую субботу закончился третий супружеский курс в дочерней церкви города Михайловска. Начинали курс пять пар, а закончили... шесть! После первого семинара участники привели с собой своих друзей.

Этот курс был необычным, как впрочем и все остальные тоже. На этом курсе мы праздновали сразу четыре юбилея!

Участница курса Марина 6 ноября праздновала своё 50-летие.

Служителю курса Елене Москалец в субботу, именно в день проведения второго семинара - 19 октября исполнилось 45 лет!

Служителю курса Наталье Барабаш 16 ноября, и тоже в субботу – в день проведения 6-го семинара – исполнилось 55 лет!

А семейная паре Самвэла и Ануш 18 ноября отпраздновали своё 30-летие совместной жизни!

На курсе было всё: и слёзы, и радость, и первая в жизни молитва мужа за свою жену.

На заключительной вечеринке пары делились своими впечатлениями от курса. Каждая семья принесла к столу своё любимое блюдо. Делились рецептами. Говорили спасибо служителя курса, которые в течение двух месяцев заботились о том, чтобы парам было по-домашнему уютно и вкусно.

Благодарение Богу и огромное спасибо Диденко Татьяне, ЛИ Евгению, Ли Любови, Москалец Елене и Тамилину Владу за их служение на курсе!

Посвящение (Урок 151)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

 Насколько мы посвящены Господу, и какого посвящения от нас ожидает Бог? На эти и другие вопросы попытаемся получить ответ из этого урока.

Лк.18:18-34

·        Почему Иисус сказал, что благ только один Бог?

«Учитель благий», – так обратился к Иисусу «некто из начальствующих», подчеркивая Его доброту и, возможно, надеясь, что от слов или решения Наставника, Который так близок к Богу, зависит будущее человека. Так часто бывает и в наши дни, когда люди сосредоточены не на том, чтобы развивать отношения с Богом напрямую, а выбирают себе посредника, думая, что его статус даёт ему право определять вопросы вечности. А может быть, этот некто определил, что добрые дела и есть та визитная карточка на Небеса (Мф. 19:16). Для героя нашей истории Иисус не был Сыном Божьим, а являлся всего лишь благим Учителем, и Господь дал понять ему и всем остальным, что люди имеют возможность приобрести жизнь вечную только по одной причине – благости Бога!

·  Было ли в словах Иисуса, обращенного к человеку, желающему наследовать жизнь вечную, какое-либо иносказание?

Нет! Иисус говорил в самом прямом смысле, призывая человека продать все, что имеет, раздать нищим, прийти и последовать за Ним. Когда Господь произнес: «еще одного недостает тебе» (22), то всем, похоже, показалось, что это одно не будет таким сложным, невыполнимым. Однако планка посвящения Богу была поднята настолько высоко, что «слышавшие сие сказали: кто же может спастись?» (26)

·    Может ли человек подняться на требуемую Богом высоту посвящения, где ему откроется вход в Царство Божье?

Люди этого сделать не смогут, какими правильными и решительными они не казались себе и окружающим. Это возможно только Богу: «невозможное человекам возможно Богу» (27). Это надо принять и никогда не делать жалких попыток достичь этой цели своими собственными усилиями: не смог бы этот человек продать все, что имел, и раздать нуждающимся – это выше его сил. И не потому, что он был недобрым или носил в себе неисповеданные грехи. Только с Богом можно пройти этот путь. Всем нам перед подобным выбором нужно не отходить от Иисуса с печалью, а напротив, приблизиться к Нему еще ближе и сказать честно: «Я не способен на такое, прости меня и помоги мне это сделать». Очень важно не просить о снижении уровня посвящения!

Еще раз обозначим эти две ошибки, которые мы допускаем в вопросе посвящения. Первое, мы опускаем планку Божьего посвящения, адаптируем его к своим обстоятельствам и соизмеряем со своими возможностями. Но Бог не предлагает Своим последователям разную степень посвящения. Один уровень для всех учеников, для всех христиан: оставить дом, родителей, братьев, сестер, жену, детей для Царства Божьего (29)! Второе, мы забываем, что нам самим этого не достичь, но Бог может и хочет это сотворить в нас. Для этого нужны близкие отношения с Ним, необходимо полное доверие Ему.

Применение

·       Позволяют ли твои отношения с Богом, принимать и утверждаться в вечном спасении? Дух Божий свидетельствует тебе, что ты – дитя Божье?

·      Насколько ты осознаешь, что Господь, невзирая на твои обстоятельства, требует от тебя только полного посвящения?

·   Ты пытался посвящать себя Господу своими усилиями? Что из этого вышло?

·      Почему Иисус на вопрос Петра об участи двенадцати, оставивших, по его словам, всё и последовавших за Господом, не отвечает однозначно?

 Каждый судит себя сам, – оставил ли он все. В жизни апостолов будет время, когда они все оставят Самого Господа. Но есть одно, что поможет нам оценить свое посвящение: «нет никого, кто оставил бы … и не получил бы гораздо более в сие время...» (30).

Применение

·      Назови то, что ты имеешь сейчас? Оно гораздо больше того, что ты оставил?

·       Что Господь, отозвав двенадцать учеников, хотел сказать им наедине?

Слова Иисуса звучат и как напоминание ученикам о мессианских пророчествах Писания, и как Его предсказания о предстоящих событиях, и как учение о смерти и воскресении, – так оно и есть. Но в нашем контексте есть еще одна смысловая линия данного разговора Христа со Своими последователями – Он продолжает открывать суть посвящения Богу. Иисус говорит о Себе как о Сыне Человеческом, давая понять, что Его путь – это наш путь. Что мы должны идти в Иерусалим: «вот, мы восходим в Иерусалим» (31), и это означает быть в месте главных событий нашей жизни, принять обстоятельства, которые приготовил для нас Бог, иметь понимание того, что когда мы восходим с Ним, – мы держим руку на пульсе того, что творит Господь сейчас вместе с нами. Далее Он говорит о страданиях Своих, а значит и наших, потому что путь посвящения не бывает без унижения, оскорбления, поругания, избиения и смерти: «Но сами в себе имели приговор к смерти» (2 Кор. 1:9), «...нам, последним посланникам, Бог судил быть как бы приговоренными к смерти» (1 Кор. 4:9). И последнее, Иисус говорит о воскресении на третий день, – и это означает, что во всех тяжелых обстоятельствах есть один конец – воскресение, победа от Господа! Наша жизнь полного посвящения Богу именно так устроена. В ней этот цикл будет повторяться и однажды закончится нашим всеобщим воскресением, когда придет за нами Господь.

Применение

·  Можешь ли ты сказать, что в своей жизни заметил определенную цикличность, связанную с наступлением трудностей и их разрешением?

·    Находишься ли ты в гуще Божьих событий, которые происходят вокруг тебя?

·    Чем завершатся проблемы, которые ты испытываешь сейчас?

"Мир Без Стен" в историческом парке-музее "Россия - моя история"

Ноябрьская встреча с друзьями-колясочниками прошла у нас в новом музее.

Второй раз наша команда МИР БЕЗ СТЕН в историческом парке "Россия – моя история". В прошлый раз мы осмотрели экспозицию "Рюриковичи", а в этот раз попросились на "Романовых".

Огромное спасибо замечательному экскурсоводу Елизавете Михайловне: она очень внимательно отнеслась к необычным слушателям – людям с ОВЗ на колясках. Ее рассказ был емким, эмоциональным, она поведала нам много того, что не прочтешь в учебниках по истории. Экспозиция настолько обширная, и донести до аудитории в течение часа историю веков не так просто! Профессионализм и заинтересованность в слушателях нас очень тронули!

Также мы очень благодарны руководству комплекса за отзывчивость и всем работникам за доброжелательное отношение. Они так радушно предоставили нам отдельный тихий уголок, где мы могли покормить друзей, вместе разместиться за двумя столами.

Как всегда мы благодарим Господа за помощников – это Юрий Герасименко, он послужил машиной и привез к нам в музей Александру Александровну, а также Таня Королевская, которая сама прийти не смогла, но пирожков своих фирменных, наших любимых напекла!  Поддержала нас Надежда Петровна, мама Иры Сахаровой, тоже принесла сладости и была с нами в музее. Нас в этот раз было немного, но всем очень понравилась экскурсия по залам музея.

Общаясь за столом, мы запланировали нашу декабрьскую встречу.

Оглядываясь назад, мы анализируем все встречи с нашими друзьями за год и благодарим нашего Господа за это служение.

Превратный ум (Урок 146)

Превратный – испорченный, неполноценный, негодный, жалкий. Так словари объясняют значение этого слова. В Послании к Рим. 1:28 написано, что Бог предал людей, которые не заботились иметь Его в разуме превратному уму – делать непотребства. Другим словами, Господь перестал сдерживать их, позволил им жить так, как говорит их ум, а не как желает Он.

Творю все новое (Урок 145)

 Бог творит все новое, и нам необходимо это видеть и принимать. Есть две правильные реакции на то, когда Бог совершает определенные, неведомые для нас дела: это 1) доверие Богу с первых же минут столкновения с неизвестным и полное упование на Него, и 2) когда мы не способны сразу принять то, что делает Бог по причине несовершенства нашего мышления, нашего понимания Божьего голоса, обращенного к нам. В этом случае Господь посылает определенные трудности, чтобы мы в конце концов осознали что, отвергая новое, идем против Него. Осмысление происходящего (получение откровения) должно сопровождаться безоговорочным переходом на Божью сторону, иначе мы погрязнем в своей обыденности. Победы не может быть там, где человек не хочет ничего менять в своей жизни, категоричен в своих суждениях о вещах, не относящихся к истине. Писание описывает нам эти две реакции в истории Анании и Савла в

Деян. 9:1-20.

ЗА ЧТО МЫ БЛАГОДАРИМ БОГА И ЧТО МЫ МОЖЕМ ДАТЬ ТОМУ, У КОГО ВСЕ ЕСТЬ?

Это стало темой традиционного праздника Жатвы в церкви «Преображение», прошедшего 20 октября.

Проповедовали Константин Костин и Григорий Газарян. Дети и взрослые читали стихи, также Юрий Полежаев представил свою новую песню на стихи Виктора Газаряна в исполнении Дарьи Газарян. Пастор Виктор Газарян также порадовал своей новой песней!

После проповедей и молитв благодарности Господу все спустились в «Нарнию», продолжили общение за столами со всевозможными угощениями.

Господь подарил чудесную погоду, поэтому можно было долго еще общаться во дворе церкви и нежится под осенними лучами солнышка. 
Благодарим Тебя, Господь, за всё, что Ты даёшь нам, и за этот день.

Благодарение (Урок № 144)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

Урожай или плоды – это определенного рода сокровища, ради получения которых люди трудятся, – об этом говорит Библия. Для мира материальная прибыль и есть главный плод, его сокровище. Но для нас, учеников Христа, собирание духовного урожая и получения духовного прибытка является смыслом жизни: «...собирайте себе сокровища на небе» (Мф. 6:20).

Жатва в Михайловской церкви

Михайловская дочерняя церковь отметила праздник Жатвы.

В этот день присутствовало более пятидесяти человек. 

Читали стихи, пели песни. В гости к нам пришла сама Осень и очень советовала быть благодарными Богу за всё, ведь это Он создал такой нашу природу, от Него урожай и все плоды земные... 

Решали головоломку: почему у одних урожай хороший, а у других нет. Пришли к выводу, что без Божьего благословения ничего не получается. 

А в финале сеяли семена радости. В общем, праздник удался.

Встреча МБС в октябре

Октябрьская встреча команды МИР БЕЗ СТЕН с нашими друзьями стала преддверием праздника жатвы в церкви.

Кротость (Урок 143)

В этом мире кротость не считается добродетелью, к которой нужно стремиться. Однако, Иисус сказал, что «кроткие наследуют землю» (Мф. 5:5). Словари определяют это слово, как «незлобивость, смирение». Кротость является плодом Святого Духа (Гал. 5:23), который включает в себя и любовь. Очевидна их взаимосвязь, и сложно представить Христову любовь без кротости. Если кротость имеет такое важное значение, то нам нужно учиться всегда ее проявлять: «Кротость ваша да будет известна всем человекам» (Флп. 4:5). Господь Иисус призывает всех людей: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». (Мф.11:28-30).

Но в Библии есть эпизоды, где действия Христа могут вызвать у неискушенного читателя некоторые сомнения в плане проявления Им кротости. Это случаи, когда Христос словом и плетью очищал храм от торговцев и меновщиков, которые из места поклонения Богу устроили настоящий рынок, продавая животных и занимаясь обменом валюты.

Супружеский курс в Михайловской церкви

В минувшую субботу в дочерней церкви г. Михайловска начался супружеский курс. Пять пар решили вывести свои семейные отношения на новый уровень. Самая молодая пара вместе 5 лет, а самая мудрая 35 лет.

Первый вечер прошёл в доверительной обстановке. Пары сидели за одним большим столом и рассказывали о том, как познакомились, как решили создать семью и кто был инициатором. Кто-то уже через две недели понял, что это его половиночка, а кто-то проверял свои чувства не один год.

После фуршета все пары сели отдельно и прошли первый обучающий семинар «Прочное основание». Конечно же, не сложно догадаться, что прочным основанием брака является Божий порядок в семье.

Вечером остались довольны и участники семинара и служители.

Осуждение (Урок 142)

Грех осуждения имеет место в трех видах отношений, которые мы строим в нашей жизни: с Богом, с церковью и с миром. Чтобы искоренить этот грех из своей жизни и освободиться от этого духа в церкви, необходимо изменение нашего мышления. Причины, по которой мы не боремся активно с этой пагубой, заключается в том, что этот грех порой настолько адаптирован в нас, что теряется чувствительность к его проявлению, и мы не замечаем, что впадаем в него. Далее, позволяя себе лояльничать с осуждением, мы не придаем значения тому, насколько опасны последствия, которые нас ожидают. И даже если они нас настигают, то не относим это к осуждению как к корню проблемы.

Природа Царства Небесного (Урок 141)

Поднявшись на высоту и созерцая масштабы Божьего творения, по-другому оцениваешь детали и частные вопросы. Давайте посмотрим на учение Христа, известное как Нагорная проповедь, с перспективы мессианского служения Иисуса, то есть, не отдельные ее части или срезы по темам, и даже не всю проповедь как фрагмент Его жизни и учения, а с вершины великого предназначения Христа и Его дела на земле.

Всё мне позволительно (Урок 140)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения церкви

Мы часто сталкиваемся с вопросами, можно ли делать то или иное, если в Писании конкретно об этом не написано. Библия содержит ясные запреты и показывает, что является грехом для человека, с чем нельзя не согласиться. Однако существуют действия, которые сами по себе не называются греховными, но в определенных обстоятельствах, среде, времени и пр. осуждаются Богом. Также нарушение различных правил, входящих в так называемый внутренний устав поместных церквей, которые зачастую отличаются друг от друга, могут быть неугодными Господу по причине неуважения к существующему порядку данного собрания, а значит к людям.

Санкции (Урок 139)

Санкция – мера, принимаемая против стороны, нарушившей соглашение, договор. Можно ли спокойно жить, не обращая внимание на наши неправильные взаимоотношения друг с другом и думать, что это останется незамеченным со стороны Бога? Господь применит санкции к нам за неверное отношение к Своим детям, то есть нашим братьям и сестрам. Об этом говорится в Нагорной проповеди Христа (Мф. 5-7 гл.).

Служение команды МИР БЕЗ СТЕН

В теплый солнечный день 14 сентября мы совершили выезд на бахчу Пономарёвых, что в Грачевском районе.

Слава Господу, что Он дает нам возможности и средства для того, чтобы порадовать наших друзей – людей с ограниченными возможностями здоровья – путешествиями, экскурсиями! Господь посылает нам как новых служителей, волонтёров, так и новых друзей! Это ответы на наши молитвы – а значит, Бог благословляет служение и ободряет, поддерживает нас. Важно, что люди, не знающие Бога, могут ощутить любовь и заботу Господа нашего и услышать Слово.

Сестры и братья позаботились об угощении – это Таня Королевская и Надя Никиташенко, Саша Алехин и Маша Гурина, Наталья Марковна и Анжелика. Володя Шиянов закупил все необходимое, Миша Толмачев организовывал сбор и размещение вещей и людей.

Иллюзия или настоящая свобода (Урок 138)

Шестая глава послания к Римлянам призывает нас к активной позиции жизни без греха. В начале (6:1) задается вопрос об отношении ко греху. Павел здесь использует глагол «оставаться ли», который греки называют глаголом настроения. То есть, речь идет о привычках жить греховно, не желая ничего менять в себе, получать от этого удовольствие, двигаться по течению, которое совершает этот мир, даже когда человек уже принял Иисуса и крестился. И апостол подводит итог: «Никак».

Первый "юбилей" дочерней церкви

Нашей дочерней церкви в г. Михайловске 2 сентября исполнился год. Праздник начался до начала служения, когда все с удовольствием отыскивали себя на фото коллажа. 

Пастор Виктор приехал разделить эту радость. И тема проповеди как нельзя лучше подходила к случаю, - о нашем единстве и взаимоотношениях с нашим Отцом Небесным. 

День рождения решили отпраздновать 8 сентября на природе, для чего выбрали уже полюбившуюся нам базу "Хуторок" 

Все наслаждались природой, общением друг с другом. 

А дети с удовольствием разглядывали птичек в живом уголке и играли на детской площадке. 

Братья порадовали всех вкусным шашлыком, а сёстры напекли пирожков и наготовили столько еды, что пришлось забирать домой " двенадцать коробов". В общем, праздник во славу Божью удался.

Сила в немощи (Урок № 137)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений  видения Церкви                                                             

          

       Мы, как дети Божьи, наделены силой свыше, но это совсем не означает, что верующий — некий супермен, обладающий хорошим здоровьем, большой работоспособностью, безпрепятственно проходящий все трудности, употребляя  эту силу, когда ему вздумается. Мы на самом деле обладаем  славой Христа, «но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2Кор.4:7). По этой причине, не взирая на обстоятельства и на нашу немощь, но полагаясь на силу Христа, мы можем победоносно пройти свой путь. Рассмотрим, как пример, историю апостола Павла. 

2 Кор.  12 : 7 -10

        В указанном выше отрывке ап. Павел говорит Коринфским верующим о «жале во плоти», то есть о существующей болезни его тела. На этот счет есть разные мнения и многочисленные комментарии. Возьмем одну из точек зрения, наиболее вероятную, не с целю утвердиться в ней, а с желанием понять, как апостол справлялся со своими переживаниями в этой связи.  Это поможет нам усвоить  полезный урок для себя.

    Итак, примем то, что у Павла была проблема с глазами - Египетская офтальмия или трахома. Эта болезнь и сегодня распрстранена в бедных, густонаселенных районах планеты, в т .ч. на Ближнем Востоке. Болезнь имеет хроническое течение, приводя больного к слепоте. Если это так, то становятся понятными некоторые места из Писания: Кол.4:14, Гал.4:14-15, Гал.6:11, Деян.23:5

·                     О чем говорят вышеуказанные места из Писания?

   «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный...» (Кол.4:14) и далее, «приветствие моею рукою Павловою» (Кол.4:18) -  очень похоже, что все это письмо было написано Лукой под диктовку Павла, который смог лишь в конце своей рукой дописать несколько слов. Лука — это соратник и врач (это скорее всего не случайность), который сопровождал Павла в миссионерских поездках.

           «Но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса. Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли очи свои и отдали мне» (Гал.4:14-15) — гнойные выделения из глаз (иначе зачем предполагалась готовность помочь Павлу глазами) во время проповеди Евангелия галатам могли в реальности смутить людей, которые слыша о великой силе Христа, Которого проповедуют, видели перед собой Его ученика в немощи.

            «Видите, как много написал я вам своею рукою» (Гал. 6:11). В современном переводе добавляется  идея  «написал большими буквами», что в общем-то говорит о трудностях, связанных с тем, что апостол плохо видел, чтобы писать письма самостоятельно.

      И еще одно место, где приказавший бить Павла по устам первосвященник встретил отпор с его стороны, за что впоследствии апостол принес извинения: «Павел сказал: я не знал, братья, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь» (Деян.23:5). Не знать он мог только по причине плохого зрения, которое не позволило ему разглядеть одежду человека, давшего унизительный приказ.

  Итак, верный служитель Божий не мог читать, писать, свободно передвигаться  без посторонней помощи, имел неприглядный вид, особенно в период обострения болезни, когда из глаз сочились слизисто-гнойные выделения. Все это создавало большие затруднения в жизни Павла. Если учесть, что вся его жизнь была подчинена проповеди Евангелия, то положение было удручающим.

·                      Как ап. Павел решил этот вопрос?

    И вот, этот человек веры, по молитвам которого Бог воскрешал мертвых, излечивал  больных, 3 раза обращался к Богу с молитвой об исцелении. Но Бог ответил ему отказом. Мы знаем, что возможными причинами отказа могут быть неправильные мотивы, потеря надежды, неисповеданный грех и пр. Всего этого не было у Павла, - это видно по ответу Господа. Бог, зная, что Павел в первую очередь переживает за успех благовестия, успокоил его, сказав, что благодать будет дана ему в достаточном количестве. И, действительно, достижения Павла в благовестии можно считать феноменальными. Учитывая жизнь Павла в Иудействе, мы можем сделать вывод о том, что это был целеустремленный, волевой, педантичный, преданный своему делу человек. Однако, все это не гарантия успеха в Божьем деле, так как на ниве Господней хорошо трудятся только смиренные ученики, лишенные гордости и высокомерия. Последнее могло стать серьезным препятствием для Павла. Поэтому ему было дано  посольство сатаны, который в свою очередь использовал свое положение, чтобы  удручать помазанника Божьего, заставить его сомневаться в Божьей любви, верности, начать роптать на Бога. Но в том же отрывке Павел дважды упоминает слово «не превозноситься». Это не могло быть целью сатаны, который хочет видеть все грехи, а особенно этот, в нашей жизни. Это  напоминает нам историю Иова. Бог инициатор испытания в  жизни Его детей, чтобы избавить или защитить от греха, создать духовный иммунитет, как это случилось с Павлом.

·                     Что делать нам, когда мы имеем переживания, сходные с вышеупомянутыми?

- Молиться с правильными мотивами;

- Молиться неотступно;

- Молиться с верой;

- Не оставлять неисповеданными грехи;

- Быть готовыми услышать любой ответ от Бога.

    Святой Дух призывает нас благодушествовать (радоваться) в этих обстоятельствах.  Подобные ситуации дают нам отличный шанс получить избыток благодати, которая компенсирует  нашу немощь. А Божья благодать несёт в себе Божественную силу, проявление которой является лучшим свидетельством от Бога: «Ибо Царство Божье не в слове, а в силе» (1Кор.4:20). Главным проявлением этой истины является крест нашего Господа. Когда мы смотрим на Него с верой, мы понимаем, что Он занял наше место. Это мы должны быть распяты с позором из-за наших грехов.  Крест Христа – это наше бессилие перед грехом, сатаной и смертью. Но также это сила Божья для спасения каждого человека (1Кор. 1:18, 24). На кресте Голгофы  осознавший своё бессилие и верующий в Иисуса Христа получает прощение грехов и силу для победной жизни.

                                                           Применение

·                      Какую немощь ты сегодня имеешь?

·                     Собираешься ли ты ее использовать «по назначению», согласно услышанному слову? Что тебе мешает это сделать сейчас?

·                    Как ты поступаешь, если в подобном положении  получаешь неожиданный для себя отрицательный ответ? Как справляешься со своими эмоциями и как скоро Божье Слово приходит тебе на помощь?