Миссионерство (Урок 111)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

Как мы себе сегодня представляем миссионера? Каким он должен быть? Великое поручение Иисуса Христа было дано всем ученикам, независимо от их даров и навыков. Все мы призваны быть миссионерами на своем месте. Для этого нужно просто последовать Божьему призыву и позволить Ему творить наши сердца. Бог не призывает квалифицированных, Он квалифицирует призванных.

Поговорим об одном известном миссионере, который был таким же несовершенным человеком, как и мы. Более того, если бы он жил в наше время, то, возможно, не вызывал бы у нас особых симпатий. Однако Бог призвал его. Имя этого человека Иона.

Иона 1 гл.

На одном корабле

Читая этот текст, выделим вопросы, которые обращены к Ионе. На самом деле эта история – наша история. И эти вопросы Бог обращает к нам, чтобы помочь нам разобраться в нашем миссионерстве.

·       Что ты спишь? (6)

Нерадение в вопросе благовествования может быть связано с разными причинами. Но все наши оправдания говорят об одной проблеме: мы бежим от лица Господа, что чревато последствиями. Наше нежелание даже начать диалог с Богом на эту тему, усугубляет положение людей в этом мире. Их гибель становится очевидной, никто и ничто не способно им помочь, а настоящей надежды по-прежнему нет. Мы порою так себя ведем, как будто бы плывем на одном корабле в рай, а наше окружение, не знающее Бога, на другом – в ад. И буря, поднятая Богом, к нам не имеет никакого отношения, мы ведь свое дело сделали – покаялись и спаслись.

·       Кто ты? (8)

Искренний ответ на этот вопрос поможет нам прийти в себя: Я – ученик Иисуса Христа, «чту Господа Бога небес, сотворившего море и сушу» (9). Вы, люди, погибаете, потому что я противлюсь Богу и не хочу исполнять свое предназначение.

·       Для чего ты так поступаешь? (10)

Вряд ли существует ответ на этот вопрос. Но каждый из нас может через сокрушение восстановить свои отношения с Богом. Через Христа изменить обстоятельства и судьбы людей. Через погружение своего плотского «Я» в пучину принести спасение людям (16).

Применение

·       Как ты видишь свой жизненный путь – на твоем корабле есть люди, не знающие истинного Бога?

·       За кого ты себя почитаешь?

 Из всех пророков во всем Писании (Лк. 24:27)

·       Что имел в виду Иисус, говоря о знамении пророка Ионы (Мф. 12:39-40)?

Бог проявляет Себя через несовершенных людей (см. Урок 105). Иона поступает как Христос, – жертвуя собой, спасает людей на корабле. Нам сложно понять, почему доселе непослушного пророка мы сравниваем со Христом, ведь проблема, в которой оказались люди, была вызвана самим Ионой. Мы должны знать Агнца, закланного от создания мира (Откр. 13:8, 1 Пет. 1:20), открывающегося людям Ветхого Завета и только через жертву Которого возможно спасение.

Он открывается Ионе и открывает Себя через Иону, беря его грех и грехи людей на корабле на Себя, становясь проклятием, погружаясь вместе со всей этой нечистотой (своеволие пророка, поклонение корабельщиков ложным богам) во чрево преисподней и находясь там три дня и три ночи. Иона произносит пророческую молитву, которая открывает нам, что переживал Сын Человеческий в Гефсиманском саду, когда начался отсчет первой ночи Его страданий, что переносил на кресте и «в сердце земли».

Прочитайте 2 гл. Ионы, там нет слов покаяния, потому что там описываются страдания Христа, когда Он находился в аду и завершил до конца все, что обещал исполнить: «Вот, иду исполнить волю Твою, Боже» (Евр. 10:7-9). Потому что когда мы по-настоящему переживаем то, что сделал для нас Христос, то сюда входят все движения наших мыслей и сердца. Это как разбойник на кресте, когда осознал, что на его глазах на самом деле происходит великое искупление, просто сказал: «Помяни меня...». Для рода лукавого и прелюбодейного (изменяющего своему Творцу), который не желает, погружаясь в Слово Божье, открыть для себя Христа, а ждет каких-то знамений, – не будет их, кроме одного – знамения Ионы пророка – Иисус умер за каждого грешника, Он пережил преисподню, Он воскрес. И ниневитяне, приговоренные к смерти, покаялись от проповеди Ионы и были спасены.

Применение

·       А ты готов исполнить то, что обещал Христу, и довериться Его спасению? (2:10)

·       Что для тебя является стимулом двигаться к Богу – знамения или Слово Божье?

Понимание сердца Бога

Ион. 3:10 – 4:1-11

·       Что означают здесь слова Господа: «злодеяния его дошли до Меня» (1:2) и «еще сорок дней и Ниневия будет разрушена»? (3:4)

 Не зная сердца Бога, можно предположить, что Господь объявляет о Своем суде, который невозможно отменить. Но на самом деле Бог говорит нам: «Я хочу помиловать Своих детей, поэтому пойди и скажи, что они погибают».

·       Что дает нам знание о Боге, как о благом и милосердном, долготерпеливом и многомилостивом»? (4:2)

 На примере Ионы мы видим, что мало иметь информацию о Боге, нужно желать и стремиться к тому, чтобы и у нас было такое сердце, иначе эти знания приведут к конфликту с Ним. Здесь Иона ведет себя как старший сын в притче о блудном сыне, рассказанной Иисусом. Книга пророка Ионы заканчивается вопросом, на который каждый из нас должен дать ответ.

Применение

·  Мне ли не пожалеть Ниневии?

 Рассмотрите свой ответ на этот вопрос и все вытекающие последствия из сложившегося представления о Боге.

Величие Бога (Урок 110)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

 Кто мы в этом мире? Наш ответ будет неполным, если мы прежде не зададимся вопросом: Кто есть Бог во всей Вселенной?

 В одном простом обращении к нам через Писание Господь излагает серьезную проблему человека: «Ты это делал и Я молчал; ты подумал, что Я такой же, как ты» (Пс. 49:21). Бог упрекает нас в том, что мы стали думать о Нем, как о себе. Стали измерять Его собой, забыли о природе и характере Бога. Как будто Он такой же незначительный и несовершенный, как и мы. Не понимая величия Бога и Его святости, никто из людей не способен понять свою греховность.

 Истинное знание Бога ведет нас к объективному видению реальности, к правильному осмыслению всего того, что происходит в этом мире, к точным оценкам своего собственного состояния, своих поступков. Незнание природы Бога, Его качеств, приводит нас к около-библейскому взгляду на разные вопросы или даже псевдо-библейскому, то есть неверному пониманию главных принципов жизни. И тогда мы погружаемся в косметически приукрашенный образ жизни, что на фоне других жизненных позиций скрывает нашу греховность. Притупляется острота важных принципов, происходит замыливание святости и величия Бога, теряется понимание своей испорченности и ограниченности, что препятствует совершению спасения в нашей жизни.

Книга книг (Урок 109)

Сегодня мы проговорим о самом ценном наследстве из всех, что оставил нам Бог. Об источнике вдохновения, мудрости и знаний; источнике, в котором хранится информация о прошлом, настоящем и будущем человечества в целом и каждого лично; где есть все о мотивах, действиях и их последствиях; где мы можем узнать о том, Кто и зачем занимался мирозданием, почему важно то, что важно, и не важно то, что неважно. Мы поговорим о квинтэссенции всех моральных, ментальных, психологических и материальных составляющих человека, собранных в одном месте. О книге, из-за которой убивали, ради которой умирали. Объявляли охоту целые государства, тысячелетиями так или иначе пытались уничтожить, критиковали и высмеивали. О книге, за владение которой до сих пор, в XXI веке, в некоторых местах полагается смертная казнь. О книге, которая на самом-то деле не книга вовсе, потому что ни один переработанный кусок дерева, измазанный чернилами, не способен пройти через такое и остаться востребованным.

Мы будем говорить о Библии.

·  Назовите одну из причин, по которой мы можем доверять Библии?

 Ее влияние на этот мир. По состоянию на 2013 год напечатано более шести миллиардов экземпляров Библии или её отдельных книг. Это в шесть раз больше, чем следующая за ней. Ежесуточно в мире из-под печатного станка выходят около 32 500 новых Библий. Это больше 120 млн в год. На данный момент Библия полностью или частично переведена более чем на 3000 языков и наречий. Это половина от всех активно используемых языков на Земле. Как минимум, 90 процентов населения Земли могут читать Библию или её отдельные книги на родном языке. Даже слепые могут читать Святую Книгу шрифтом Брайля на 84 языках.

1 Тим. 4:16

Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая,

и себя спасешь, и слушающих тебя.

2 Тим. 3:16

Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения,

для исправления, для наставления в праведности,

·  Для чего нам важно изучать Писание?

 1. Чтобы спастись от лжеучений самому и тех, кто нас слушает.

 Главы, которые заканчиваются этими стихами, начинаются практически одинаково. Обе говорят о последнем времени: «Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским…» (1 Тим. 4:1) и «Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие» (2 Тим. 3:1). Можно смело утверждать, что если время на земле для людей еще не закончилось, то мы продолжаем жить в это последнее время, в котором жили ап. Павел и Тимофей. Это определение помогает нам ожидать скорого пришествия Христа и бодрствовать, чтобы не впасть в заблуждения.

 Самое главное, что мы должны делать, чтобы не сойти с истинного пути, – это постоянно изучать и пребывать в Слове Божьем: «Злые же люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь. А ты пребывай в том, чему научен и что тебе вверено, зная, кем ты научен. Притом же ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» (2 Тим. 3:13-15).

 Посмотрите, как выглядят духи обольстители, и что они могут навязать верующим: «Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны, непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра, предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся» (2 Тим. 3:2-5). И самое незаметное обольщение, – когда человек годами ходит в церковь и успокаивает себя этим, не желая ни меняться, ни смиряться перед Словом: «Всегда учащихся и никогда не могущих дойти до познания истины» (2 Тим. 3:7).

 2. Чтобы достигнуть зрелости – «Да будет совершен Божий человек» (2 Тим. 3:17).

 3. Чтобы быть готовыми в любых сложных и неожиданных обстоятельствах совершать добрые дела (поступать правильно) – « ...ко всякому доброму делу приготовлен» (2 Тим. 3:17).

Применение

·  Читаешь ли ты Библию постоянно?

·  Почему ты это делаешь или не делаешь?

·  Из перечисленных выше состояний, в которые мы можем впасть обольстившись, в каком ты побывал или сегодня находишься?

·  Что тебе помогло освободиться от влияния этих духов?

·  Хочешь ли ты быть всегда свободным от той лжи, в которой сейчас пребываешь? Как ты думаешь, обойдешься ли ты одной молитвой? Чему тебя научил сегодняшний урок в этой связи?

·  Изучаешь ли ты Библию постоянно? Как это происходит?

·  У тебя есть цель достигнуть зрелости и стать похожим на Христа?
А какого уровня духовности ты желаешь достичь, если не самого высокого?

·  Как часто в непредвиденных обстоятельствах ты поступаешь по плоти? Почему не успеваешь оценить обстановку и сделать так, как хочет Бог? Что для этого нужно?

Горница (Урок 108)

Бог создал нас для отношений. Поэтому мы должны их в своей жизни строить и развивать. Векторы отношений верующего человека направлены к Богу, к церкви (своим братьям и сестрам) и к миру. Главные цели этих растущих отношений: познание Бога, единство Церкви и спасение мира. Если мы находимся в центре пересечения этих векторов, то это означает, что мы понимаем видение нашей жизни, мы соприкоснулись с жизнью с избытком, о которой говорил Христос. В этой точке схода расположена «горница», в которую мы, говоря образным языком, должны войти и пребывать. Ответ на нашу активность в развитии трехвекторных отношений мы видим в описании жизни первой церкви: излитие Духа Святого, приложение спасаемых к церкви и единодушие множества уверовавших. То, что приобрели 120 человек в горнице, слушаясь повеления Иисуса, ожидает и нас. Нам нужно только понять, что означает «Горница» и приложить усилия, чтобы оказаться в ней.

·                    В чем разница между церковью и «Горницей»? Почему «Горница» должна строить отношения с церковью?

 Горница – это тоже церковь. Это моделирование Богом жизни в духе для церкви, прямое руководство Господом группой людей для того, чтобы свет единства, любви, молитвы, послушания и т. д. распространился на всю церковь. Это и особое состояние этих людей, и физическое пребывание их вместе для молитвы и поиска воли Божьей.

 Горница – это церковь, предназначенная для престола, это церковь, о которой сказано в Писании – чистая, святая непорочная, это небесная (горняя) церковь (Небесный Иерусалим), которая формируется на земле и которой хвалится Господь. Мы должны видеть разницу между духовным и плотским в церкви, между пребыванием в Горнице и состоянием, которое нас ни к чему не обязывает – теплым, формальным и т.д. Но мы никогда не должны проводить черту и отделять людей, которых Бог однажды привел в церковь. Все – свои. Наша цель, если мы в горнице, привести в нее всех остальных. Если мы не любим, а судим, то нас нет в горнице, - и это очевидно, потому что главная цель Горницы по отношению к остальным в церкви – это единство всех.

·                     Можно ли назвать церковь настоящей, если в ней нет единодушия?

 Начиная с того времени, когда Иисус избирал Себе учеников, мы наблюдаем, что всегда среди верующих были те, которые горели ради Христа и которые не понимали или не принимали это положение. Вот как это описывает Писание:

«Кто может слышать это» (реакция учеников на слова Христа о Его Теле и Крови, которые нужно есть и пить), «...отошли от Него и уже не ходили с Ним» (Ин.6:60,66);

«И увидев Его (воскресшего Христа), поклонились Ему, а иные усомнились» (Мтф.28:17);

«У множества же уверовавших (не у всех) было одно сердце и одна душа» (Деян.4:32);

Послания к церквам в Отк 2,3 гл. мы находим разные церкви, в разных состояниях, но все они Его. И Господь всех призывает стать побеждающими. Другое положение неприемлемо для Бога!

 Применение

·                     Какаю главную цель ты поставил перед собой в отношениях с Богом, с братьями и сестрами в церкви и с людьми, не знающими Господа?

 Деян.20:7-12

·                     Что происходило в горнице в Троаде? Раскройте духовный смысл этого текста.

–                   Первый день недели – воскресенье. Символизирует воскресение Христа – Победителя над смертью.

–                   Хлебопреломление. Единодушие детей Божьих. Новый Завет.

–                   Общение до полуночи, далее – до утра. Обилие духовной пищи.

–                   Падение заснувшего юноши. Бодрствование, а не сон.

–                   Павел обнимает юношу. Покрытие любовью упавшего.

–                   «Не тревожьтесь, ибо душа его в нем». Надежда на возвращение к активной жизни заблудших братьев и сестер.

–                   Юноша ожил.(См. Также Деян.9:36-43) – воскрешение Тавифы в горнице). В горнице нет смерти, там только жизнь.

–                   Юношу привели в горницу. Участие бодрствующих в возвращении людей в горницу.

–                   Утешение. Радость и утешение в связи с освобождением.

 Применение

·                     Перескажи коротко, что ты понял о «Горнице».

·                     Как на практике вхождение в Горницу может осуществляться в твоей жизни?