ЗА ЧТО МЫ БЛАГОДАРИМ БОГА И ЧТО МЫ МОЖЕМ ДАТЬ ТОМУ, У КОГО ВСЕ ЕСТЬ?

Это стало темой традиционного праздника Жатвы в церкви «Преображение», прошедшего 20 октября.

Проповедовали Константин Костин и Григорий Газарян. Дети и взрослые читали стихи, также Юрий Полежаев представил свою новую песню на стихи Виктора Газаряна в исполнении Дарьи Газарян. Пастор Виктор Газарян также порадовал своей новой песней!

После проповедей и молитв благодарности Господу все спустились в «Нарнию», продолжили общение за столами со всевозможными угощениями.

Господь подарил чудесную погоду, поэтому можно было долго еще общаться во дворе церкви и нежится под осенними лучами солнышка. 
Благодарим Тебя, Господь, за всё, что Ты даёшь нам, и за этот день.

Благодарение (Урок № 144)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения Церкви

Урожай или плоды – это определенного рода сокровища, ради получения которых люди трудятся, – об этом говорит Библия. Для мира материальная прибыль и есть главный плод, его сокровище. Но для нас, учеников Христа, собирание духовного урожая и получения духовного прибытка является смыслом жизни: «...собирайте себе сокровища на небе» (Мф. 6:20).

Жатва в Михайловской церкви

Михайловская дочерняя церковь отметила праздник Жатвы.

В этот день присутствовало более пятидесяти человек. 

Читали стихи, пели песни. В гости к нам пришла сама Осень и очень советовала быть благодарными Богу за всё, ведь это Он создал такой нашу природу, от Него урожай и все плоды земные... 

Решали головоломку: почему у одних урожай хороший, а у других нет. Пришли к выводу, что без Божьего благословения ничего не получается. 

А в финале сеяли семена радости. В общем, праздник удался.

Встреча МБС в октябре

Октябрьская встреча команды МИР БЕЗ СТЕН с нашими друзьями стала преддверием праздника жатвы в церкви.

Кротость (Урок 143)

В этом мире кротость не считается добродетелью, к которой нужно стремиться. Однако, Иисус сказал, что «кроткие наследуют землю» (Мф. 5:5). Словари определяют это слово, как «незлобивость, смирение». Кротость является плодом Святого Духа (Гал. 5:23), который включает в себя и любовь. Очевидна их взаимосвязь, и сложно представить Христову любовь без кротости. Если кротость имеет такое важное значение, то нам нужно учиться всегда ее проявлять: «Кротость ваша да будет известна всем человекам» (Флп. 4:5). Господь Иисус призывает всех людей: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас; возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко». (Мф.11:28-30).

Но в Библии есть эпизоды, где действия Христа могут вызвать у неискушенного читателя некоторые сомнения в плане проявления Им кротости. Это случаи, когда Христос словом и плетью очищал храм от торговцев и меновщиков, которые из места поклонения Богу устроили настоящий рынок, продавая животных и занимаясь обменом валюты.

Супружеский курс в Михайловской церкви

В минувшую субботу в дочерней церкви г. Михайловска начался супружеский курс. Пять пар решили вывести свои семейные отношения на новый уровень. Самая молодая пара вместе 5 лет, а самая мудрая 35 лет.

Первый вечер прошёл в доверительной обстановке. Пары сидели за одним большим столом и рассказывали о том, как познакомились, как решили создать семью и кто был инициатором. Кто-то уже через две недели понял, что это его половиночка, а кто-то проверял свои чувства не один год.

После фуршета все пары сели отдельно и прошли первый обучающий семинар «Прочное основание». Конечно же, не сложно догадаться, что прочным основанием брака является Божий порядок в семье.

Вечером остались довольны и участники семинара и служители.

Осуждение (Урок 142)

Грех осуждения имеет место в трех видах отношений, которые мы строим в нашей жизни: с Богом, с церковью и с миром. Чтобы искоренить этот грех из своей жизни и освободиться от этого духа в церкви, необходимо изменение нашего мышления. Причины, по которой мы не боремся активно с этой пагубой, заключается в том, что этот грех порой настолько адаптирован в нас, что теряется чувствительность к его проявлению, и мы не замечаем, что впадаем в него. Далее, позволяя себе лояльничать с осуждением, мы не придаем значения тому, насколько опасны последствия, которые нас ожидают. И даже если они нас настигают, то не относим это к осуждению как к корню проблемы.

Природа Царства Небесного (Урок 141)

Поднявшись на высоту и созерцая масштабы Божьего творения, по-другому оцениваешь детали и частные вопросы. Давайте посмотрим на учение Христа, известное как Нагорная проповедь, с перспективы мессианского служения Иисуса, то есть, не отдельные ее части или срезы по темам, и даже не всю проповедь как фрагмент Его жизни и учения, а с вершины великого предназначения Христа и Его дела на земле.

Всё мне позволительно (Урок 140)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений видения церкви

Мы часто сталкиваемся с вопросами, можно ли делать то или иное, если в Писании конкретно об этом не написано. Библия содержит ясные запреты и показывает, что является грехом для человека, с чем нельзя не согласиться. Однако существуют действия, которые сами по себе не называются греховными, но в определенных обстоятельствах, среде, времени и пр. осуждаются Богом. Также нарушение различных правил, входящих в так называемый внутренний устав поместных церквей, которые зачастую отличаются друг от друга, могут быть неугодными Господу по причине неуважения к существующему порядку данного собрания, а значит к людям.

Санкции (Урок 139)

Санкция – мера, принимаемая против стороны, нарушившей соглашение, договор. Можно ли спокойно жить, не обращая внимание на наши неправильные взаимоотношения друг с другом и думать, что это останется незамеченным со стороны Бога? Господь применит санкции к нам за неверное отношение к Своим детям, то есть нашим братьям и сестрам. Об этом говорится в Нагорной проповеди Христа (Мф. 5-7 гл.).

Служение команды МИР БЕЗ СТЕН

В теплый солнечный день 14 сентября мы совершили выезд на бахчу Пономарёвых, что в Грачевском районе.

Слава Господу, что Он дает нам возможности и средства для того, чтобы порадовать наших друзей – людей с ограниченными возможностями здоровья – путешествиями, экскурсиями! Господь посылает нам как новых служителей, волонтёров, так и новых друзей! Это ответы на наши молитвы – а значит, Бог благословляет служение и ободряет, поддерживает нас. Важно, что люди, не знающие Бога, могут ощутить любовь и заботу Господа нашего и услышать Слово.

Сестры и братья позаботились об угощении – это Таня Королевская и Надя Никиташенко, Саша Алехин и Маша Гурина, Наталья Марковна и Анжелика. Володя Шиянов закупил все необходимое, Миша Толмачев организовывал сбор и размещение вещей и людей.

Иллюзия или настоящая свобода (Урок 138)

Шестая глава послания к Римлянам призывает нас к активной позиции жизни без греха. В начале (6:1) задается вопрос об отношении ко греху. Павел здесь использует глагол «оставаться ли», который греки называют глаголом настроения. То есть, речь идет о привычках жить греховно, не желая ничего менять в себе, получать от этого удовольствие, двигаться по течению, которое совершает этот мир, даже когда человек уже принял Иисуса и крестился. И апостол подводит итог: «Никак».

Первый "юбилей" дочерней церкви

Нашей дочерней церкви в г. Михайловске 2 сентября исполнился год. Праздник начался до начала служения, когда все с удовольствием отыскивали себя на фото коллажа. 

Пастор Виктор приехал разделить эту радость. И тема проповеди как нельзя лучше подходила к случаю, - о нашем единстве и взаимоотношениях с нашим Отцом Небесным. 

День рождения решили отпраздновать 8 сентября на природе, для чего выбрали уже полюбившуюся нам базу "Хуторок" 

Все наслаждались природой, общением друг с другом. 

А дети с удовольствием разглядывали птичек в живом уголке и играли на детской площадке. 

Братья порадовали всех вкусным шашлыком, а сёстры напекли пирожков и наготовили столько еды, что пришлось забирать домой " двенадцать коробов". В общем, праздник во славу Божью удался.

Сила в немощи (Урок № 137)

Цель урока должна отражать хотя бы одно из направлений  видения Церкви                                                             

          

       Мы, как дети Божьи, наделены силой свыше, но это совсем не означает, что верующий — некий супермен, обладающий хорошим здоровьем, большой работоспособностью, безпрепятственно проходящий все трудности, употребляя  эту силу, когда ему вздумается. Мы на самом деле обладаем  славой Христа, «но сокровище это мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам» (2Кор.4:7). По этой причине, не взирая на обстоятельства и на нашу немощь, но полагаясь на силу Христа, мы можем победоносно пройти свой путь. Рассмотрим, как пример, историю апостола Павла. 

2 Кор.  12 : 7 -10

        В указанном выше отрывке ап. Павел говорит Коринфским верующим о «жале во плоти», то есть о существующей болезни его тела. На этот счет есть разные мнения и многочисленные комментарии. Возьмем одну из точек зрения, наиболее вероятную, не с целю утвердиться в ней, а с желанием понять, как апостол справлялся со своими переживаниями в этой связи.  Это поможет нам усвоить  полезный урок для себя.

    Итак, примем то, что у Павла была проблема с глазами - Египетская офтальмия или трахома. Эта болезнь и сегодня распрстранена в бедных, густонаселенных районах планеты, в т .ч. на Ближнем Востоке. Болезнь имеет хроническое течение, приводя больного к слепоте. Если это так, то становятся понятными некоторые места из Писания: Кол.4:14, Гал.4:14-15, Гал.6:11, Деян.23:5

·                     О чем говорят вышеуказанные места из Писания?

   «Приветствует вас Лука, врач возлюбленный...» (Кол.4:14) и далее, «приветствие моею рукою Павловою» (Кол.4:18) -  очень похоже, что все это письмо было написано Лукой под диктовку Павла, который смог лишь в конце своей рукой дописать несколько слов. Лука — это соратник и врач (это скорее всего не случайность), который сопровождал Павла в миссионерских поездках.

           «Но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса. Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли очи свои и отдали мне» (Гал.4:14-15) — гнойные выделения из глаз (иначе зачем предполагалась готовность помочь Павлу глазами) во время проповеди Евангелия галатам могли в реальности смутить людей, которые слыша о великой силе Христа, Которого проповедуют, видели перед собой Его ученика в немощи.

            «Видите, как много написал я вам своею рукою» (Гал. 6:11). В современном переводе добавляется  идея  «написал большими буквами», что в общем-то говорит о трудностях, связанных с тем, что апостол плохо видел, чтобы писать письма самостоятельно.

      И еще одно место, где приказавший бить Павла по устам первосвященник встретил отпор с его стороны, за что впоследствии апостол принес извинения: «Павел сказал: я не знал, братья, что он первосвященник; ибо написано: начальствующего в народе твоем не злословь» (Деян.23:5). Не знать он мог только по причине плохого зрения, которое не позволило ему разглядеть одежду человека, давшего унизительный приказ.

  Итак, верный служитель Божий не мог читать, писать, свободно передвигаться  без посторонней помощи, имел неприглядный вид, особенно в период обострения болезни, когда из глаз сочились слизисто-гнойные выделения. Все это создавало большие затруднения в жизни Павла. Если учесть, что вся его жизнь была подчинена проповеди Евангелия, то положение было удручающим.

·                      Как ап. Павел решил этот вопрос?

    И вот, этот человек веры, по молитвам которого Бог воскрешал мертвых, излечивал  больных, 3 раза обращался к Богу с молитвой об исцелении. Но Бог ответил ему отказом. Мы знаем, что возможными причинами отказа могут быть неправильные мотивы, потеря надежды, неисповеданный грех и пр. Всего этого не было у Павла, - это видно по ответу Господа. Бог, зная, что Павел в первую очередь переживает за успех благовестия, успокоил его, сказав, что благодать будет дана ему в достаточном количестве. И, действительно, достижения Павла в благовестии можно считать феноменальными. Учитывая жизнь Павла в Иудействе, мы можем сделать вывод о том, что это был целеустремленный, волевой, педантичный, преданный своему делу человек. Однако, все это не гарантия успеха в Божьем деле, так как на ниве Господней хорошо трудятся только смиренные ученики, лишенные гордости и высокомерия. Последнее могло стать серьезным препятствием для Павла. Поэтому ему было дано  посольство сатаны, который в свою очередь использовал свое положение, чтобы  удручать помазанника Божьего, заставить его сомневаться в Божьей любви, верности, начать роптать на Бога. Но в том же отрывке Павел дважды упоминает слово «не превозноситься». Это не могло быть целью сатаны, который хочет видеть все грехи, а особенно этот, в нашей жизни. Это  напоминает нам историю Иова. Бог инициатор испытания в  жизни Его детей, чтобы избавить или защитить от греха, создать духовный иммунитет, как это случилось с Павлом.

·                     Что делать нам, когда мы имеем переживания, сходные с вышеупомянутыми?

- Молиться с правильными мотивами;

- Молиться неотступно;

- Молиться с верой;

- Не оставлять неисповеданными грехи;

- Быть готовыми услышать любой ответ от Бога.

    Святой Дух призывает нас благодушествовать (радоваться) в этих обстоятельствах.  Подобные ситуации дают нам отличный шанс получить избыток благодати, которая компенсирует  нашу немощь. А Божья благодать несёт в себе Божественную силу, проявление которой является лучшим свидетельством от Бога: «Ибо Царство Божье не в слове, а в силе» (1Кор.4:20). Главным проявлением этой истины является крест нашего Господа. Когда мы смотрим на Него с верой, мы понимаем, что Он занял наше место. Это мы должны быть распяты с позором из-за наших грехов.  Крест Христа – это наше бессилие перед грехом, сатаной и смертью. Но также это сила Божья для спасения каждого человека (1Кор. 1:18, 24). На кресте Голгофы  осознавший своё бессилие и верующий в Иисуса Христа получает прощение грехов и силу для победной жизни.

                                                           Применение

·                      Какую немощь ты сегодня имеешь?

·                     Собираешься ли ты ее использовать «по назначению», согласно услышанному слову? Что тебе мешает это сделать сейчас?

·                    Как ты поступаешь, если в подобном положении  получаешь неожиданный для себя отрицательный ответ? Как справляешься со своими эмоциями и как скоро Божье Слово приходит тебе на помощь?

Контекст (Урок № 136)

Контекст (лат. «contextus» – соединение, связь) – законченный отрывок письма (текста) или устной речи, общий смысл которого позволяет уточнить значение входящих в него отдельных слов, предложений и т. п.

 Мы осознаем, как важно знать контекст того или иного послания, чтобы разбираться в деталях, и наверняка сталкивались с ситуацией, когда, не понимая главной идеи, приходили к неожиданному, возможно странному результату, рассматривая лишь отдельные фрагменты текста. Когда перед нами завершенная в смысловом отношении часть письма, и мы знаем его идею, то нам легче избежать ошибок, связанных с пониманием отдельных составляющих этого послания. Таким образом нужно и изучать Писание. Оно есть письмо, написанное Богом человечеству через Своих пророков и является законченным произведением, а значит содержит в себе определенный главный смысл. Зная его, нам нетрудно будет избежать смущения, связанные со сложностью некоторых текстов Библии, сомнения по поводу достоверности Писания из-за различий в переводе, или разночтений в плане толкований отдельных мест и т. д.