Ни направо, ни налево (Урок 29)

Видение, которое дал нам Бог должно быть принято каждым из нас. Это означает, что мы постоянно должны оценивать наш рост во всех его направлениях и обязательно следить за балансом развития. Какова динамика в учении (в Слове)? Каков критерий успеха в этой сфере? Основополагающим в постоянном пребывании церкви в учении Апостолов является утверждение Евангелия, воинствование по защите истины. В Ветхом Завете эта идея выражалась в словах «ни направо, ни налево» - «Только будь тверд и очень мужествен, и тщательно храни и исполняй весь закон.. Не уклоняйся от него ни направо, ни налево, дабы поступать благоразумно во всех предприятиях твоих Да не отходит сия книга закона от уст твоих; но поучайся в ней день и ночь, дабы в точности исполнять все, что в ней написано: тогда ты будешь успешен в путях твоих и будешь поступать благоразумно» (И.Навин 1:7,8), «И делал он угодное в очах Господних, и ходил во всем путем Давида, отца своего, и не уклонялся ни направо, ни налево» (4Цар.22:2). Ни раньше (как мы читаем из вышеуказанных отрывков), ни сейчас (о чем говорят книги Нового Завета) защита учения не является статичным процессом. Она включает в себя глубокое изучение Писания и познание Бога через исполнение Слова.

 1Тим 1:3-7; 1:18-20; 6:20-21

· Что означают следующие слова и выражения в этих отрывках?

 «Уклонились» (1:6) – промахнуться, сбиться с пути, ошибаться, не достигнуть цели. Это не осознанное изменение направления пути - это ошибка по какой-то внутренней или внешней причине.

 «Преподаю тебе» (1:18) и «храни преданное тебе» (6:20) – эти слова из юридического банковского дела, когда доверяют какую-либо ценность на хранение. Павел говорит с Тимофеем о том, что уже было передано молодому служителю (речь идет об учении Евангелия) и которое ему нужно сохранить как великую ценность. Нужен очень ответственный подход к этому делу, так как стали открываться проблемы уклонения от пути, утраты ценности Евангелия, есть поражения в вере у некоторых, есть отвержение доброй совести, когда «белое» начинают называть «черным» и наоборот. Апостол выражает свои переживания в форме «завещания» (заповеди) и приказывает защитить и сохранить истину.

 «Предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать» (1:20) – самая строгая форма дисциплинирования с приложением особого наказания ради результата. Для сохранения ценности здравого Евангелия, как и «блудодеяние, какого не слышно даже у язычников», подвергается преданию сатане во измождение плоти (болезни) во время собрания церкви, во имя Господа Иисуса Христа, ради спасения духа (1 Кор. 5:4,5). В процессе наказания ожидается отказ пребывающего во грехе от ложной позиции и активное обучение с исполнением всех требований наставников.

 «Отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (6:20) – можно незаметно уклониться от веры, если не отвергать постоянно атакующих нас скверных, пустых, не носящих назидания слов и ложно именуемых знаний (т. е. с точки зрения Бога, это вообще незнание о Нем), оперируя которыми используется Писание, но искажается суть и дух послания Божьего навязыванием своих толкований и опыта.

· Чему в целом учит апостол Павел в этих стихах?

 Ап. Павел основал десятки церквей в разных странах, среди разных народностей и культур. Он был лучшим миссиологом и богословом. Он был апостолом, а это значит, что перед ним стояли задачи по масштабным стратегическим вопросам развития Церкви. Суть апостольских даров, статуса и призвания – формировать основания и ключевые принципы жизни и роста Церкви, видеть большую картину, иметь дар распознания духов и дерзновение продвигать и защищать Евангелие. Наша служительская задача – видеть, подобно Павлу, разнообразие творческой работы Бога в движении церкви и иметь широкое сердце принимать и терпеливо относиться к сложным процессам в жизни несовершенных детей Божьих - служителей и церкви в целом. Но с другой стороны, наша цель - не допустить, чтобы Евангелие хоть каким-либо образом было искажено, видеть всегда главное, обязательное, ключевое в Евангельской вести, предчувствовать опасность, предупреждать и останавливать негативные процессы.

· Какие существуют вероучебные ошибки в современных церквях? К чему они могут привести?

 Рассмотрим некоторые из них. Под каждым пунктом нижеперечисленных позиций есть, казалось бы, серьезные обоснования на основе Писания и опыт. Но они, по сути, не выдерживают критики, хотя имели (и, к сожалению, имеют) место в развитии Тела Христова в разных народах и деноминациях и охватывали своим влиянием различные церкви в течении десятилетий и даже столетий. Наша задача увидеть обочины и обрывы и направить наш путь по центру (прямо).

Крайности в богословии и церковной практике, ведущие к заблуждению и болезням

1. Закон, религия, строгие правила как инструменты праведности (Галаты). Разве плохо иметь традиции и церковные оговоренные правила жизни? Все нужно детально расписать и предать этому высокий статус.

Противоположность этому - Беспорядок и бесчинства (Коринфяне). Неправильное понимание даров и служений. Конкуренция, амбиции, группировки, превозношения. Ложное понимание настоящей духовности и Божьего продвижения вперед.

2. Нищета, лень под маской святости. Аскетизм. Самоправедность.

Противоположность этому - Преуспевание и богатство.

3. Бог сейчас не исцеляет. Время прошло. Противоположность этому - Не будем болеть. Всякая болезнь исцеляется.

4. Рационализм. Все подконтрольно моему разуму, убеждению и уровню знаний. Бог все перепоручил организации под названием «церковь».

Противоположность этому - Ориентация на сверхестественное. Превосходство эмоций, уничижение разума и знаний. Чудес нет – значит отсутствует вера.

5. Неверие в бесовской мир или несерьезное отношение к нему. Приняв Иисуса, мы свободны от каких-то контактов с миром злых духов.

Противоположность этому - За каждой проблемой и болезнью стоит бес. Зачем упражняться в благочестии, трудиться над формированием христианского характера, если можно ходить в святости, освобождаясь каждый раз через молитву от злого и чуждого в себе.

6. Строительство Божьего Царства на своих человеческих ресурсах, без силы Духа Святого.

Противоположность этому - Попытка узурпировать силу, которая принадлежит только Богу. Управлять Им через заклинания, мантры, произнесенные в определенном тоне с какой-то особой силой голоса. Приказы по своим прихотям под эйфорией веры и дерзновения. Эмоциональное возбуждение, воспринимаемое как исполнение Духом Святым.

7. Бог говорит в наше время исключительно через Писание (буквальное применение). Потеря духовной способности получать новые откровения, иметь свежий взгляд на духовную жизнь через Слово. Религиозное изучение Писания, как свод правил и постановлений (однобокое трактование).

Противоположность этому - Приоритетность получения откровения через сны или эмоциональное переживания. Абсолютно свободное трактование Писания, отсутствие целостного взгляда на Божье послание.

 Практическое применение

·  Пройдитесь по всем вышеперечисленным отклонениям и крайностям, которые преследуют учение церкви. Чем из всего этого вы уже заражены? Что постоянно искушает вас?

·  Найдите прямой путь. Как он должен выглядеть?